2025年4月30日，湖北保康蜡梅谷内嘉宾齐聚。随着气球缓缓升起，此次大展的楚文化主题雕塑《九凤》在阳光中展翅欲飞，由中国著名当代雕塑艺术家、蜡梅谷艺术总监邱启敬创作的《山海经》神兽艺术大展正式启幕。这场以“九凤临霄·山海无界”为主题的展览，不仅是一场视觉盛宴，更是一次传统文化与当代艺术、地域特色深度融合的破圈实践。
九凤临霄：荆楚文化符号的当代重生
此次展览主题雕塑《九凤》，灵感源自《山海经·大荒北经》“大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面，鸟身而青，名曰九凤”。邱启敬在创作中融入楚文化图腾元素，将九凤的“祥瑞之兆”与保康蜡梅谷的生态意境结合，雕琢出兼具古典神韵与现代张力的艺术地标。
此次大展的山海经主题雕塑《九凤》
在襄阳市保康县文旅局局长李月看来，此次大展是“荆楚文化基因与《山海经》神话的双向激活”。保康作为楚国早期都城“丹阳”所在地，出土的楚式漆器、青铜器纹样与《山海经》神兽形象有着天然契合。邱启敬以九凤为原点，将楚人“崇凤”传统与《山海经·大荒北经》中关于九凤的记载融合，其羽翼舒展如云，既是对《楚辞》“吾令凤鸟飞腾兮”的呼应，亦是对荆楚文化“凤鸣九天”精神的当代诠释。邱启敬的作品让古籍中的神话‘活’了过来，为保康文旅注入了文化灵魂。
蜡梅谷山海经雕塑九凤
山海无界：神兽背后的文明密码
此次大展精选邱启敬14件《山海经》神兽雕塑，除镇展之作《九凤》外，其余13件均以奇诡想象重构上古神话：
【騊駼】
《山海经·东山经》描绘道：“再往东北行二百里，便抵达马成之山，这山上文石众多，而山的背阴面则金玉满布。此处还生活着一种奇兽，其身形似白犬却黑头，遇人即飞，这种瑞兽被命名为天马。”
同样，《山海经·海外北经》也提及：“在广袤的北海之内，栖息着一种形似马的神奇生物，名为騊駼。騊駼，这一传说中行走如风的神马，正因其诞生于北海，故被赋予了‘海马’之名。”
【吉量】
古代神话传说中的神马名。《山海经·海内北经》：“（犬封国）有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。” 吉量的故乡在《山海经》中的犬封国，全身洁白，红鬣流长，两睛金光，一日奔跑可千里 ，若乘风而行更能上九霄，人要是骑着它还能增寿千年。属于寿兽之一。
【梦貘】
上古时代的神兽，特指一种奇幻生物。传说中，他们以梦为食，吞噬梦境，也可以使被吞噬的梦境重现 。中国古籍《山海经》中没有“貘”的记载，而是记载了一种名为 “猛豹”的动物，清代学者郝懿行在其所著 《山 海经笺疏》中认为“猛豹即貘豹”。
【窫窳】
《山海经·北山经·北次一经》：又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳，其音如婴儿，是食人。敦水出焉，东流注于雁门之水，其中多魳魳之鱼。食之杀人。
【朱獳】
《山海经·东山经》：“又南三百里，曰耿山，夫草木，多水碧，多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱獳，其鸣自詨，见则其国有恐。”
【狏即】
《山海经.中次十一经》又东三十里，曰鲜山，其木多楢杻苴，其草多萱冬，其阳多金，其阴多铁。有兽焉，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火，名曰“狏即”。
【闾】
《山海经·中次二经》:“济山之首，曰煇诸之山，其上多桑，其兽多闾，糜，其鸟多鶡。” 译文:首座山叫煇诸山，山上有茂密的桑树 ，山中的野兽大多是闾和麋鹿 可能是一种羚羊角的山驴。
每件作品旁都附《山海经》原文，观众扫码可听邱启敬亲述创作故事。这种“展陈+解读”模式，让《山海经》从典籍走向现实。
文化赋能：一场展览如何撬动地域复兴？
蜡梅谷主理人傅建平在访谈中坦言此次联合邱启敬办展的初心：“此刻，我们站在全世界唯一一个野生蜡梅自然保护区的门口，身后是野生蜡梅原始森林，眼前是邱启敬先生以《山海经》为蓝本构筑的当代艺术宇宙。当苍茫神话与幽谷寒梅相遇，这场展览已然超越了单纯的视觉呈现，成为一场关于文化基因复活的仪式。”
蜡梅谷主理人傅建平致辞
而承载这份艺术觉醒的蜡梅谷，本身就是一部活的《山海经》。峭壁间虬曲的老梅，历经万年霜雪依然岁岁吐蕊，恰似《山海经》中“不死树”的现世化身。谷中每道岩纹都是地质运动的史诗，每缕梅香都凝结着时光的琥珀。这片土地向来懂得如何将岁月的锋刃化为美的刻痕——就像《山海经》将先民对自然的敬畏转化为瑰丽想象，蜡梅谷则将荒古的自然条件淬炼成生命的绝唱。愿这场展览成为一扇任意门，让每个驻足者都能在清冷的梅香中听见远古的召唤。让神话重生于当代艺术的沃土，梅香绽放于文化觉醒的初夏!
邱启敬：在破碎与重构中寻找文化基因
邱启敬表示：“过去十年，我发现《山海经》不是奇幻小说，而是先民‘万物有灵’的生存哲学。就像这次主题雕塑“九凤”的骨架并非金属，而是蜡梅谷中自然枯死的野生蜡梅枝干与荆山毛竹编织而成，让神兽‘长’在荆楚大地上。”这种“让神兽长在土地里”的创作，使《山海经》不再是书斋里的奇谭，而成为荆楚大地的文化年轮。
中国著名当代雕塑艺术家、蜡梅谷艺术总监邱启敬致辞
“现代人需要神话，不是逃避现实，而是找回对未知的好奇。”当九凤掠过荆山，我们终将明白——破碎的不仅是文化，更是对传统的误读；重构的不仅是神兽，更是文明传承的路径。
主持人曾天赐与邱启敬讨论山海经神兽起源
破圈与融合：一场展览的N种可能
展览开幕式上，保利拍卖创始人李逵、知名视频号博主萧大业、广西旅游发展集团桂林猫儿山董事长孙鹏、德旺艺术中心馆长兼策划总监邵君燕、书法家孙斐、导演图拉古以及各界蜡梅谷的国际友人和企业家、艺术家朋友们纷纷送上祝贺。知名视频博主萧大业也在直播中感叹：“当九凤掠过保康的山水，我们终将明白——神话从未死去，它只是等待被唤醒。”
当夕阳为神兽雕塑镀上金边，蜡梅谷的空气中飘荡着楚辞吟诵声。对襄阳而言，此次展览是“从三国到上古”的文化IP突围战。长期以来，襄阳文旅以三国文化为核心，而邱启敬的《山海经》神兽矩阵为其打开“多元文明博物馆”的新可能。
现场嘉宾听邱启敬讲解山海经神兽
这种文化融合的实践，恰似邱启敬作品《狕》的隐喻：形如豹而文题，以声震山岳。当传统神话与地域特色在襄阳保康碰撞，迸发的是文化振兴的强音，更是文明传承的使命。
而作为襄阳唯一的全山区县，此次展览则是保康生态经济与文化自信的双重赋能。过渡湾镇党委书记胡佳芳也表示，邱启敬的作品将神兽雕琢成“长”在荆山大地上的文化地标，使展览成为“带不走的山水，留得下的文明”。让保康人重新审视脚下土地——每一块岩石、每一颗草木都可能镌刻着《山海经》的密码，每一道山涧都流淌着楚文化的基因。
