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美术史论
中国传统美学的人文底蕴
袁济喜 中国传统美学是中国传统文化的重要组成部分，它融哲学思想与文艺思想于一体，有着丰富多样的形态，映射出中华民族心灵的方方面面。中国传统美学的生生不息，是因为其中有着深厚的人文底蕴，它以人为中心，将人与自然，人与审美有机地融合在一起。因此，研究传统美学，就不能不研究它与人文的内在关系。 中国传统美学的人文底蕴，首先体现在对于人生解放和人生意义的不懈追寻中。中华民族是一个热爱生命、以和为美的民族。审美活动作为人的个体生命意义的体认，在特定年代往往获得直接的表现。相对于哲学的理性思辨与伦理的实践，审美活动通过“吟咏情性&rdqu...
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2010/01/22 14:51:39
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一部“文脉”贯通中国美学史
朱立元 最近，拜读了王振复教授的新作《中国美学的文脉历程》（以下简称《文脉历程》，四川人民出版社出版），被它那富有创新性的见解、重视实证的学风、充满智慧的辨析和“文脉”贯通的历史感所深深吸引和征服。作者在中国古典哲学、美学方面造诣深厚，这部《文脉历程》更是达到了一个新的水平。这集中体现在用“文脉”来贯通、描述整个中国美学史上。 首先是该书采用了独创的“文脉”观念。作者将英文Context译为“文脉”，自觉“采用文脉观念来审视、解读中国美...
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2010/01/22 14:51:03
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从美学角度看“伟大的心灵”
李健夫 从美学角度看“伟大的心灵” 潘天波 （云南师范大学文学与新闻传播学院 云南 昆明 650092） 摘 要：本文试图从朗吉努斯“伟大的心灵”论入手，用美学视角剖析“伟大的心灵”在古希腊罗马民主政治社会时期的形成、运动和跃迁，从而在“伟大的心灵”的阐释中把这一崇高的主体精神实体有意识完满建构的美学意义引向主体塑造意义、审美创造意义和民主政治社会意义。以期为我们发掘古希腊罗马这部美学打开一条通道，为建构现代美学接通一根古希腊罗马时代的人本思想...
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2010/01/22 14:39:51
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西方生命美学的三重局限
本文所说的生命美学是广义的，意指所有以人感性的生命活动为言说依据并以生命整体为言说对象的美学思想，其中包括未被命名为生命美学的西方美学流派。所谓感性的生命活动，归根结底是人作为身体的实践，而生命美学首先是身体美学和实践美学。实践着的身体之所以能够进行自我创造，是因为它已经存在于生命世界中，被涵括他的大生命共同体所创生和成全，因此，由身体的实践又通达大生命美学即生态美学。完全实现了其本质可能性的生命美学是身体美学—实践美学—生态美学的三元统一。西方生命美学已有形态的最大局限在于未能充分实现生命美学的内在可能性，对此局限的明晰意识将推动中国学人走上提升世界生...
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2010/01/22 14:39:35
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科学主体论美学与哲学的诞生
李健夫 ----科学人文学派的出现和存在事实 摘要：现代人的生存与发展，现代社会、国家与民族的发展，迫切需要科学发展理论的引导。《现代美学原理—科学主体论美学体系》等系列著作，以马克思的科学整体方法研究人类生存与发展的整体事实，揭示了人生与人类社会发展的原理，初步建构了一个美学与哲学的创新体系。这一体系在方法、思维与理论的科学性与现实应用性上，明显超越了旧知识体系，也超越了西方现代美学与哲学，形成了一个科学主体论美学与哲学体系，在文化领域则推出了“科学人文学派”。这对现代科学人文思想和文化的发展具有本原的意义，有助于人...
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2010/01/22 14:39:16
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对传统的发现和阐扬——宗白华美学思考的价值关怀
一、必须重省传统 宗白华曾这样表达过他对新文化之“新”的看法：“我们所谓新，是在旧的中间发展进货，改正增益出的，不是凭空特创的，勿要误会。”（《宗白华全集》，安徽教育出版社，1996年版，卷一，103页。以下凡引自此书的材料皆随文夹注。且简称《全集》，并只注卷次、页码。）因为他看到，“历史上向前一步的进展，往往伴着向后一步的探本穷源，……十六世纪文艺复兴追摹着希腊，十九世纪的浪漫主义憧憬着中古。二十世纪的新派日溯源到原始艺术的浑朴天真。”（《全集》卷二，356页）所以，宗...
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2010/01/22 14:36:04
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形式美与艺术本性
摘要：该文基于西方“美在于形式”的思想及其历史性变化，揭示了形式与艺术本性的关联。一方面，形式作为艺术本性的规定具有重要意义；另一方面，也存在着难以解决的问题。进而表明，在审美与艺术活动中，形式是流变的与多元的，这种关联本身是非常复杂的。无视这些，将无助于增进对形式美与艺术本性的认识和理解。 关键词：形式美；变化；艺术本性；关联 中图分类号：B83-0 文献标识码： 文章编号： 在西方美学史与艺术哲学中，形式美是一个非常重要的范畴，无论是在艺术创作中，还是在艺术鉴赏与审美活动中，形式美发挥着极其重要的作用。...
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2010/01/22 14:35:33
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中国山水画美学侧记
【内容摘要】“自然”这一概念，在中国古典绘画（尤其是山水画）中，是一个极至重要而又富有哲学内涵的范畴。对于古典山水画来说，“自然”就是“道”，就是“真”，就是“美”，就是“生命”。“妙造自然”、“同自然之妙有”、“凝神遐想，妙悟自然”等等命题足以佐证。文章通过对中国古典山水画的发展作一番深入的分析，追根溯源，旁征博引，企图把握中国古典山水画美学脉络之根本所在—&...
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2010/01/22 14:35:12
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美学原理大纲
欢迎光临灌水乐园欢迎光临灌水乐园后园水田3000亩，妙语连珠，一泻千里，来吧！展示你充足的水资源！水区管理团队代表伊美姬网最高管理层欢迎大家光临超级灌水大字报区。请各位水手务必明白以下几点： 一、灌水原则精神 ： 要坚持“三个代表”、“一个努力”的方针 1、代表吴思姗同志的灌水方针路线，500000贴不动摇！ 2、代表灌水的先进技术！！！！！！ 3、代表水手的根本利益！！！！ 4、努力创造、建立、完善、推广一个灌水文明！！！！把我区建设成为富强、民主、文明、自由、祥和（以下略去100个字）的伊美姬灌...
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2010/01/22 14:30:26
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西方生命美学的三重局限
王晓华 本文所说的生命美学是广义的，意指所有以人感性的生命活动为言说依据并以生命整体为言说对象的美学思想，其中包括未被命名为生命美学的西方美学流派。所谓感性的生命活动，归根结底是人作为身体的实践，而生命美学首先是身体美学和实践美学。实践着的身体之所以能够进行自我创造，是因为它已经存在于生命世界中，被涵括他的大生命共同体所创生和成全，因此，由身体的实践又通达大生命美学即生态美学。完全实现了其本质可能性的生命美学是身体美学—实践美学—生态美学的三元统一。西方生命美学已有形态的最大局限在于未能充分实现生命美学的内在可能性，对此局限的明晰意识将推...
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2010/01/22 14:30:05
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